والنجاشي ملك الحبشة ، والمقوقس ملك الإسكندرية ، والمنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين ، وغيرهم - كتبا يدعوهم فيها إلى الإسلام « 1 » . وبأيدي الدارسين - الآن - ما يظن أنه أصول لأربعة من تلك الكتب ، كتاب النبي إلى المقوقس وقد نشر لأول مرة سنة 1854 م ، ويقال إنه محفوظ في أحد متاحف استانبول « 2 » . والثاني الكتاب المرسل إلى المنذر بن ساوى ، وكان قد نشر لأول مرة سنة 1863 م ويقال إنه محفوظ في أحد متاحف فينا « 3 » . والثالث الكتاب المرسل إلى نجاشي الحبشة ، ونشر في سنة 1940 « 4 » . وأخيرا الكتاب المرسل إلى هرقل عظيم الروم ، حيث نشر حديثا « 5 » . وكان الدكتور محمد حميد اللّه قد قام بدراسة رسالتي المقوقس والمنذر في مقاله المشار إليه سابقا ، وقد تحدث مفصّلا اعتراضات بعض المستشرقين على صحة هذه الرسائل وأصالتها وفنّدها جميعا ، وانتهى إلى أن هذه الاعتراضات لا تثبت أمام البحث العلمي الدقيق ، ومع ذلك فهو في بحثه يتوقف توقف العالم المتثبت ، فلا يقطع بصحة هذه الأصول بل يكتفي برد تلك الشبهات التي حامت حول صحتها ثم يدعها تنتظر نفيا أو إثباتا جديدين « 6 » . وإذا كان ذانك الكتابان قد حظيا بهذه الدراسة فإن الكتابين الآخرين أقل حظا في ذلك ، ولا تزال هذه الرسائل في انتظار دراسة شاملة مشفوعة بخبرة ومعرفة واسعة بنوعية الخطوط في تلك الفترة ، إضافة إلى إخضاع الأصول الحقيقية - لا الصور - إلى الاختبار المعملي ، وهي إمكانيات يعجز هذا البحث عن تحقيق شيء

--> ( 1 ) ابن هشام ، ق 2 ، ص 607 . ( 2 ) انظر صورة الكتاب وتاريخ العثور عليه وما قامت حوله من دراسات في : مجلة الهلال ، ج 2 ، ص 103 ، وج 3 ( ص 60 - 61 ) ، وحسن الهواري ، ص 1185 ، ود . محمد حميد اللّه ، ص 50 ، وناصر النقشبندي ، منشأ الخط العربي ، ص 135 ، و . M . Hamidullah , P . 430 . ( 3 ) انظر د . محمد حميد اللّه : الوثائق ، ص 56 ، ومقالته بالإنجليزية ، ص 432 ، وناصر النقشبندي : منشأ الخط العربي ، ص 136 . ( 4 ) انظر : ناصر النقشبندي ، ص 136 ، ومحمد حميد اللّه ، ص 26 . ( 5 ) انظر : جريدة الأهرام عدد 2 / 12 / 1974 و 9 / 4 / 1975 ، ود . محمد حميد اللّه ، ص 29 . ( 6 ) د . ناصر الدين الأسد ، ص 33 ، وانظر : - M . Hamidullah , P . 434 .